Muere la poeta y ensayista Adrienne Rich

El pasado martes la poeta y ensayista Adrienne Rich (Baltimore, 1929) moría a los 82 años en Santa Cruz, California, donde vivía desde 1976 en compañía de la también escritora y editora Michelle Cliff, quien desde 1970, tras la disolución de un matrimonio en el que había sido madre de tres hijos, sería su compañera hasta el final de su vida. Dentro del movimiento feminista fue una de sus más veneradas representantes y, gracias a sus brillantes ensayos y análisis críticos, una indiscutible y obligada referencia de las teorías y estudios sobre la mujer.

Inteligente y provocadora, era una de las poetas de mayor talento de EE UU y del panorama general de la poesía en lengua inglesa. Prestigiada y premiada desde sus inicios (W. H. Auden elogió y prologó su primer libro de poemas en 1951), recorrió sin embargo un largo camino de exploración poética y de autoanálisis existencial, cruciales en el cuestionamiento activo del patriarcado institucional, de la autoridad y la tradición literaria masculinas, convirtiéndose en una de las conciencias críticas más independientes y una de las voces femeninas más importantes de la historia.

Tras décadas de trabajo como escritora y activista comprometida, sus agudas reflexiones personales han articulado, con sorprendente precisión, problemas y cuestiones relativas a la liberación de la mujer reflexionando sobre su identidad y conciencia individuales, y sobre el papel de la escritura dentro de esos planteamientos. Su discurso poético y teórico mantiene un alto grado de atención crítica y lectora, pero es a partir de los años sesenta con Instantáneas de una nuera (1963) cuando se revela profundamente personal, capaz de romper todos los límites impuestos expandiendo el alcance de su obra. Ella misma se coloca en el centro de una irreprochable escritura deudora de una destacada tradición femenina, para crear una identidad y un lenguaje que, con manifiesto vigor e inteligencia, trascienden radicalmente su propia ideología. Rich lleva hasta sus últimas consecuencias ese eslogan surgido en el corazón del feminismo —lo personal es político—, teniendo muy clara la importancia radical que la experiencia personal de las mujeres desempeña como fuente y recurso para construir su futuro. Basta recordar su mítico libro en prosa Nacemos de mujer (1976), que es todavía uno de los mayores clásicos de la literatura femenina.

Una escritura siempre en primera persona, que relaciona conciencia y pensamiento. Prosa y poesía se muestran como el haz y el envés de un pensamiento donde la reflexión profunda del ensayo sostiene la realización explícita del poema. Esa coherente integridad entre pensamiento y acción se expresa en la corporeidad de un lenguaje ejemplo de compromiso incorruptible con el progreso y la conciencia de ser mujer. Su obra estudia y analiza las divisiones y dualidades instauradas en razón del sexo y la sexualidad, la raza o las creencias, poniendo en primer plano sus directas conexiones con el racismo, los prejuicios y la ceguera de clase o el antisemitismo. Aboga por equiparar el movimiento de los derechos civiles al de liberación de la mujer, y en uno de sus más famosos ensayos, Heterosexualidad obligatoria y existencia lesbiana, estudia la historia y la identidad lesbianas como elemento de ruptura de la cultura y la política heterosexuales, elaborando una perspectiva capaz de tener en cuenta todas las diferencias entre mujeres, hombres, lugares, épocas, culturas, condiciones, clases y movimientos a la hora de reconocer la experiencia individual en la esfera política. Vida y obra se hicieron inseparables en quien sabía que “una mujer que piensa duerme con monstruos”. Cuando le otorgaron en 1974 el Premio Nacional del Libro, y en desacuerdo con la política de Bill Clinton, lo rechazó en forma individual para recibirlo en nombre de todas las mujeres, junto con las nominadas poetas negras Alice Walker y Audre Lorde. Uno de los muchos ejemplos de honestidad y compromiso de quien demostró que la literatura todavía puede reclamarnos responsabilidades.

Artículo de El País.

Manifest del Dia internacional de les dones

El 8 de Març recordem de nou a aquelles primeres dones que eixiren al carrer exigint drets laborals i socials. Enguany, després dels cents anys transcorreguts, estem molt lluny d’arribar a la igualtat real i efectiva entre dones i homes, una utopia, donat la discriminació i violències que patim en tot el món.

Enguany estem vivint una crisi que està servint d’excusa als governs per a portar endavant reformes conservadores i retallar serveis bàsics en un atac contra els nostres interessos, perfectament orquestrat, constant, estratègicament dissenyat, de manera que es lleven drets adquirits i avanços aconseguits després d’anys de lluita obrera i feminista. En l’estat espanyol la reforma de les pensiones i la recent reforma laboral no han fet sinó agreujar la situació de desigualtat de les dones. Més precarietat laboral, més temporalitat en els contractes, mes ocupació submergida, més atur i salaris més baixos que els homes. La pobresa té nom de dona, molt més si és major, té alguna diversitat o és d’una família monomarental. 

Les dones estem vivint moments de grans reculades en drets i un desmantellament planejat de la ja precària xarxa assistencial. L’anunci de la reforma de la llei de l’avortament o la consideració que te el govern estatal sobre la família, deixen clar que és l’església la que marca les actuacions del govern del Partit Popular. A més, el govern valencià retalla el pressupost del programa família i dona en un 12,3%, tanca el Centre d’Estudis Reina Sofia, Serveis d’Orientació i Assessoria Jurídica, Cases d’Acollida, Oficines d’ajuda i intentà tancar la Biblioteca especialitzada en dona i gènere de la Direcció General de Família i Dona.

Per tot això, MANIFESTEM

·         Volem prendre part activa en els processos de presa de decisions, que es tinguen en consideració les propostes del feminisme davant la crisi i que passen per acabar amb la divisió sexual del treball. Que la crisi siga una oportunitat per a replantejar el sistema capitalista i patriarcal. Volem prendre part  activa en el procés de transformació per aconseguir una societat igualitària, més justa, més inclusiva i més democràtica. 

·         Exigim repartiment del treball remunerat i no remunerat, treballs domèstics i de cura, en igualtat de condicions entre dones i homes.  Exigim la responsabilitat de les Administracions Públiques en el manteniment de serveis públics, gratuïts i de qualitat, com pot ser escoletes i centres de dia.

 ·         Exigim que l’avortament siga lliure, gratuït, a la xarxa pública, en condicions segures i per la simple decisió de la dona. Les dones parim, les dones decidim.

 ·         Exigim una escola pública, laica i coeducativa. Cal un canvi radical en la societat, crear un model social basat en el respecte a la diversitat i què es garantitze una educació sexual i afectiva en tots els nivells de l’ensenyament.

 ·         Volem una vida lliure de violència masclista en qualssevol de les seues formes i demanen implicació de tota la societat en la lluita per a la seua eradicació.

 ·         Denunciem la violació del drets humans de les dones immigrants recloses als Centres d’Internament de Persones Estrangeres.

 ·          Exigim el compliment efectiu de la Llei d’Igualtat vigent ja 5 anys, que promou la igualtat real entre dones i homes, eliminant els obstacles i estereotips socials que impedeixen aconseguir-la.

 ·         Denunciem la discriminació per orientació sexual o identitat de gènere. Demanem que les dones lesbianes , transsexuals i bisexuals es visibilitzen a tots els àmbits de la societat. Reivindiquem una llei integral per a dones transsexuals que done resposta a totes les seues necessitats encara no cobertes en matèries sanitaria, social i laboral. Demanem el respecte dels drets aconseguits en matèria legal i exigim la inmediata retirada del recurs de inconstitucionalitat per part del PP respecte al matrimoni igualitari que otorga la igualtat a les nostres famílies.

 ·         Afegim el clam contra l’Ordenança Municipal sobre la prostitució que criminalitza a les dones. Exigim la persecució de les màfies i proxenetes que exploten a les dones i xiquetes. Exigim polítiques públiques actives d’inserció sociolaboral per a totes les dones que vullguen eixir d’aquesta situació.

Les mobilitzacions i marees del moviment feminista es el nostre clam organitzat. Perquè no anem a consentir ni un pas arrere en els nostres drets, ara més que mai cridem a l’Acció i la Insurrecció feminista contra l’atac patriarcal.

Moviment Feminista de València. 8 de març de 2012.

Xateba denúncia la reforma de la llei de l’avortament proposada per Gallardón

Davant les últimes propostes del ministre de Justícia Sr Gallardón en relació a les modificacions en la Llei de Salut Reproductiva, Xateba -Associació per la Igualtat i contra la Violència de Gènere- vol manifestar públicament la seua radical disconformitat amb aquestes intencions. I no és perquè l’avortament ens semble la millor solució per a un gravíssim problema que afecta les joves, sinó perquè entenem que si es produeix un embaràs indesitjat, és la decisió de les dones l’única que s’ha de tenir en compte.

Estem convençudes que la prioritat és la prevenció, garantint una educació sexual suficient i rigorosa, però un cop plantejat el conflicte, creiem que ningú ha de fer prevaler la seva opinió sobre la dona que és qui ha d’assumir la decisió i la responsabilitat. Adultes per treballar , per anar a presó o sotmetre’s a una cirurgia, però eternes menors d’edat per prendre decisions transcendentals sobre el nostre propi cos. Qualsevol imposició o limitació d’aquest dret no és més que una indicació evident de la falta de respecte a l’autonomia de les dones i de la convicció d’alguns representants polítics del seu dret a imposar la seva ideologia sobre la salut reproductiva.

El qüestionament de l’ús de “la píndola del dia de després” mereix també el nostre total rebuig ja que, partint del fet que no s’ha de convertir de cap manera en un mètode contraceptiu habitual, la veritat és que la liberalització del seu ús ha rebaixat de forma considerable el nombre d’avortaments, que són efectivament l’última opció a què cap dona desitjaria tenir que recórrer.

El Partit Popular ens està fent retrocedir 30 anys, als anys foscos quan les dones que així ho decidien viatjaven a l’estranger, si els seus mitjans els ho permetien, o s’havien de sotmetre en cas contrari, a intervencions sense garanties i sense condicions. Diferents opcions en funció del nivell econòmic, una injusta realitat a la qual ens neguem a tornar.

Esta semana, apúntate a la #MareaVioleta

movilizaciones marea violeta

El Ventall Violeta | nº 6

Boletín número 6 – diciembre de 2011.
EDITA Coordinadora de Dones per la Igualtat de Xirivella.
COMPUESTA por Col·lectiu Feminista Victoria Sau, Espai Violeta, Asociación de Mujeres Solidarias (AMSOL), Dones de Xirivella en Acció, Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), Dones creients.
REUNIONES los primeros lunes de mes a las 19.30 en la Casa de la Dona.
COORDINA EL VENTALL VIOLETA Ester Calderón Gambín CONTACTO cfvictoriasau@hotmail.com

Marea violeta contra los recortes

Ante las decisiones tomadas unilateralmente por los gobiernos de las comunidades autónomas gobernadas por partidos conservadores de derechas QUE: 

REDUCEN los presupuestos destinados a Políticas de Igualdad, la Ley de Autonomía Personal y la Ley de derechos sexuales y reproductivos.

ROMPEN los acuerdos con las organizaciones de mujeres mediante los que se venían prestando servicios tales como Centros de Orientación a la Mujer, Asesoría Jurídica, Casas de Acogida para mujeres víctimas de violencia, etc.

ELIMINAN las subvenciones destinadas a los Ayuntamientos para el mantenimiento de los Centros Municipales de Atención a las Mujeres.

DESMANTELAN los Institutos de la Mujer, utilizando su estructura para promover estereotipos sexistas patriarcales y modelos de familia tradicionales.

INCUMPLEN las leyes de igualdad en cuanto al uso del lenguaje no sexista y a la obligación de los poderes públicos de integrar la igualdad real de mujeres y hombres en todas sus políticas.

Todo ello supone una violenta agresión a los avances logrados durante toda la democracia en la lucha por los derechos para las mujeres.

Estas medidas están teniendo como consecuencia directa el despido de profesionales cualificadas que venían desarrollando durante años su trabajo en los diferentes recursos de igualdad, prestando un servicio de calidad y compromiso con la igualdad.

Las organizaciones que suscribimos manifestamos nuestra repulsa y exigimos el cumplimiento de las leyes de Igualdad en todas las comunidades del territorio español, y convocamos a una movilización y manifestación/concentración a nivel estatal para el próximo 10 de febrero a las 19:30 horas en las plazas principales de las diferentes localidades.